غیبت نکنید!
عیب گویی نکنید!
«وَ مَنْ عَیَّرَ مُؤْمِناً بِشَیْءٍ لَمْ یَمُتْ حَتَّى یَرْكَبَهُ ؛ کسی که عیبی از کسی بگیرد(انتقاد نابجا) بگوید: فلانی زبانش شل است ، فلانی موقع حرف زدن چنین است . « لَمْ یَمُتْ حَتَّى یَرْكَبَهُ » نمی‌میرد مگر آنکه خودش به همان مرض مبتلا میشود.» کافی / ج 2 / ص 356
هوای یکدیگر را داشته باشید !
«الْمُؤْمِنُ لِلْمُؤْمِنِ بِمَنْزِلَةِ الْبُنْیَانِ یَشُدُّ بَعْضُهُ ؛ مؤمن برای مؤمن مثل بنیان است . مثل دو تا ساختمانی که همدیگر را محکم می‌کنند . « یَشُدُّ بَعْضُهُ بَعْضاً » هوای همدیگر را دارند .» بحارالانوار / ج 58 / ص150
روایت داریم اگر می‌توانید با یک لباس آبروی یک نفر را حفظ کنید آن لباس را بدهید . اگر کسی جایی می‌خواهد برود و لباس ندارد به او بدهید . « من استطاع منکم ان یستر اخاه المؤمن بثوبه فالیعفل ؛ اگر می‌توانید از طریق لباس به او کمک کنید ، پس این کار را بکنید .»
آینه ی برادرت باش!
حدیث داریم: « الْمُؤْمِنُ مِرْآةُ الْمُؤْمِنِ ؛ مؤمن آینه مؤمن است. »جامع الاخبار / ص 85
ازویژگی های آینه این است که :
آینه عیب انسان را روبرویش می گوید ، پشت سر حرف نمی زند ، ما هم باید همچون آینه باشیم .
آینه عیب را مثل ذره بین بزرگ نمی‌کند ، تو هم عیب برادر مؤمنت را بزرگ نکن .
آینه به شرطی عیب را می‌تواند بگوید که خودش گرد زده(کثیف) نباشد .
وقتی حرفت اثر می‌کند که خودمان آن عیب را نداشته باشیم . آینه از روی صافی و پاکی عیب را می‌گوید ، ما هم از روی صفا عیب را بگویید نه از روی غرض و شیطنت .
«مَنِ اغْتِیبَ عِنْدَهُ أَخُوهُ الْمُسْلِمُ فَاسْتَطَاعَ نَصْرَهُ فَلَمْ یَنْصُرْهُ خَذَلَهُ اللَّهُ فِی الدُّنْیَا وَ الْآخِرَةِ ؛ اگر کسی در جایی نشسته که غیبت مؤمنی را می‌کنند، آبروی یک مسلمانی را می‌برند « فَلَمْ یَنْصُرْه ُ» در حالی که می تواند به او کمک ولی کمک نکنید « وَ هُوَ یَسْتَطِیعُ نَصْرَهُ خَذَلَهُ اللَّهُ فِی الدُّنْیَا وَ الْآخِرَةِ». خداوند او را در دنیا و آخرت خوار می‌کند .»
در ناراحتی دیگران شریک باشیم!
«أن حقّاً علی المؤمنین یتَوَجَّعُ بعضهم کبعض کما یعلم الجسد علی الرأس » کافی / ج 8 / ص 125
همینطوری که اگر یک عضو بدن دردش می‌آید ،همه بدن ناراحت هستند ، مومن که گرفتار است باید همه مؤمنین ناراحت باشند .
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (ص) : « مَنْ أَصْبَحَ لَا یَهْتَمُّ بِأُمُورِ الْمُسْلِمِینَ فَلَیْسَ بِمُسْلِمٍ ؛ اگر کسی غم مسلمانها را نداشته باشد و در رفع مشکل مسلمین همت نکند مسلمان نیست » کافی/ ج 2 / ص163
تو کز محنت دیگران بی غمی نشاید که نامت نهند آدمی
ترساندن و کتک زدن و اهانت به مؤمن
روايات بحار الأنوار
باب من أخاف مؤمنا أو ضربه أو آذاه أو لطمه أو أعان عليه أو سبه و ذم الرواية على المؤمن
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : سركش ترين مردم كسى است كه بى گناهى را كه قصد كشتن او را نداشته است، بكشد يا غير زننده خود را بزند.
رسول خدا صلي الله عليه و آله فرمود: هر كه مؤمنى را هل دهد تا او را خوار كند يا يك سيلى باو بزند، يا يك بدى باو رساند فرشته ها او را لعنت كنند تا رضايت از او خواهد و توبه و استغفار كند، مبادا بكسى شتابان شويد شايد مؤمن است و شما ندانيد بر شما باد بآرامش و نرمش، شتاب سلاح شيطانها است، چيزى نزد خدا از آرامى و نرمش محبوبتر نيست.
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : هركه به گونه يا چهره شخص مسلمانى سيلى زند ، خداوند استخوانهاى او را در روز قيامت خُرد كند و دست بسته محشور شود ، تا آن كه به جهنّم درآيد، مگر اين كه توبه كند .
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : ناسزا گفتن به مؤمن فسق است و جنگيدن با او كفر و خوردن گوشت او (غيبت كردن از وى) معصيت خداست .
فرمود: هر كه مؤمنى را با تسلط خود بهراس افكند تا باو آسيبى رساند ولي آسيبي به او نرسد در دوزخ است و اگر بهراسش افكند تا آسيبى باو رساند و آسيب هم به او برسد بهمراه فرعون و فرعونيان در دوزخ است.
امام صادق عليه السلام : در روز قيامت، ندا كننده اى ندا دردهد: كجايند آزار دهندگان دوستان من؟ پس گروهى برخيزند كه صورتشان گوشت ندارد و گفته مى شود: اينان كسانى هستند كه مؤمنان را آزار دادند و با آنان دشمنى و مخالفت كردند و در دينشان برايشان سخت گرفتند؛ سپس به درافكندنشان در جهنّم فرمان داده مى شود. امام فرمود: به خدا سوگند اينان اعتقادشان همان اعتقاد مومنان بود اما جلوي حقوق مومنان را گرفتند و اسرار ايشان را براي دشمنان افشا کردند.
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله ـ درباره جنازه مقتولى كه پيدا شد و قاتلش معلوم نبود ـ فرمود: مردى از مسلمانان كشته مى شود و معلوم نيست چه كسى او را كشته است؟ سوگند به آن كه جانم در دست اوست، اگر همه اهل آسمانها و زمين در كشتن مؤمنى همداستان شوند يا به كشتن او رضايت دهند، خداوند همه آنها را به آتش مى برد. سوگند به آن كه جانم در دست اوست، هيچ كس از روى ستم به كسى تازيانه اى نزند، مگر اين كه فردا در آتش دوزخ تازيانه خورَد.و سوگند به آن كه جانم در دست اوست هيچکس با ما اهل بيت بغض نورزد مگر آنکه خداوند او را به رو در آتش اندازد.
امام على عليه السلام : آن كه در مشاجره زياده روى كند، گنهكار است و آن كه در مشاجره كوتاهى كند، [بر خود ]ستم كرده است. مشاجره گر نمى تواند تقواى الهى داشته باشد .
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : آدمى را همين عيب بس كه عيبى را در مردم ببيند و در خود نبيند و مردم را به خاطر كارى سرزنش كند كه خود نمى تواند آن را ترك كند و همنشين خويش را با چيزهاى نا مربوط و بيهوده بيازارد.
امام صادق (ع)فرمود: «من ادخل السرور على مؤمن فقد ادخله على رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم و من ادخله على رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم فقد وصل ذلك الى الله، و كذلك من ادخل عليه كربا» .
«هر كه مؤمنى را شاد كند، رسول خدا صلى الله عليه و آله و سلم را شاد و خشنود كرده و هر كه رسول خدا صلى الله عليه و آله و سلم را شاد و مسرور كند آن شادى به خدا مىرسد، و همچنين است كسى كه به مؤمنى اندوهى رساند» .
توجه: اگر ترساندن مؤمن به خاطر مصلحت مهمتری باشد، اشکالی ندارد. به عنوان مثال گاهی اوقات لازم است که مربّی، دانش آموز خود را بترساند تا از تنبلی و یا رفتار بد خود دست بردارد. فقط باید دقت کند که در این امر زیاده روی ننماید. همانند جایی که حضرت امیرالمؤمنین (علیه السلام) با گرمای آهن گداخته، برادرشان عقیل را به هراس انداختند، تا فکر دست اندازی به بیت المال را از سر خود بیرون نماید.
درس اخلاق «حضرت آیت الله محمد شجاعی» پیرامون «ایجاد خوف و ترس در دل مومن و تاثیرات آن در قلب سالک الی الله»؛ «اگر کسی در قلب مومنی ایجاد خوف و ترس کند حتی با یک نگاه، هم در این دنیا و هم در آخرت به سختی مجازات میشود» زمان(7:31)
دانلود صوتی درس اخلاق «حضرت آیت الله محمد شجاعی»
برچسب‌ها:
آمار
وب سایت:
